新的住持大师Yin Le刚刚在办公室里呆了8天，发生

在调查了Henan Shongshan的Shaolin Temple的住持Shi Yongxin之后，史Yinle迅速开放。同时，始终是低调的白马神庙的住持也已成为互联网上的热门话题。其中，最新的是完全不同的管理概念和管理方法。白马神庙中的许多方丈阴le的剪影也被暴露出来。示例：我经常把门徒带给自己耕种，每年我收集豆子时，我每年都会免费向周围的村民和游客支付。现在，即使Yinle大师去了Shaolin Temple，Baima Temple的继承也没有改变。当记者访问时，他发现在高温超过30度的高温下，仍然有僧侣在地面上工作。这张照片来自圣殿中的Jimu新闻和尚枯萎作物，志愿者，游客和周围的村民都习惯了。农业和禅宗的重要性是Baima寺的祖先的教导，一代世代相传。 Yinle大师也是一位出色的农业参与者。挖掘机，携带小麦，农业和收割正在发展。没有立场要骄傲。同时，Yinle大师也反对神庙的商业化。相反，Shi Yongxin努力地促进了商业化，甚至违反了该条款并照顾他的妻子，并在外面出生了一个儿子。这样的人无法训练自己并有偏好。当然，周围有一些旋转和旋转的人。羽毛的鸟在一起，每个人都符合自己的利益。当您失去电力公司时，树木倒塌了，钱正在蔓延。看，什叶扬辛（Shi Yongxin）刚刚消失了10天，而住持Yinle仅在这里持续了8天。少林神庙中有一些人无法站立。根据Xiaoxiang晨报：在新的住持大师Yin Le升高之后ISM在996年，在少林神庙（Shaolin Temple）辞去了辞职的浪潮，而30多人被抛在后面。图片来自Xiaoxiang Morning News视频的屏幕截图。让我们看看Yin Le大师办公室后的三场大火。第一个火是表达。当Yin Le大师第一次到达Shaolin Temple时，他亲自取下了Shi Yongxin的住持房间的牌匾。它既是言行口又是去层学。 Yinle大师使用这种方法告诉少林神庙的僧侣。 Shi Yongxin已经过去了，Shi Yongxin的管理模式将成为过去，甚至什叶扬辛的“ Pinunsor”也将过去。从那时起，少林神庙将不再是某些人的世界，但这将是每个人练习的地方。第二大火将是非商业化。香料费被取消，绩效框丢失了，扫描代码的捐赠捐赠，高价的香气消失了，扫描了要付出的代码。今天，原始纳尔财富路线被打破了。每天适合五顿饭，不再允许肉。 Abbot拿走了僧侣的手机和计算机，不允许播放或看电影，而Abbot不再玩Mahjong！擦拭僧侣一起练习，不再懒惰！该方丈在上午4点起床并在上午10点睡觉的一天进行了一天的工作，他提到了经文，扫地，蔬菜生长。她不再被允许入睡或入睡！此外，它还包括加强农业和禅宗和释放出院。绑架了一些僧侣，这很难。如果您失去收入，则可以容忍。现在，饮食后，娱乐已经消失了，我们仍然必须爬三到五。这是简单的痛苦！长期以来，曾经被忽视的和中心的生活一直是失去纪律能力的原因，使其完全遵守规则和法规。金钱，欲望，姓名和假的障碍e，生与死和撤销实践必须通过的一切都为他们苦难。佛教的纯粹土地长期以来一直是一个名望和财富的世界。为了空白，三场大火燃烧了仅构成数字的假僧侣。 2025年8月5日，一段有关少林神庙僧侣的视频再次悄悄离开了互联网！有30多个僧侣在晚上拿着书包，静静地离开了千码的古寺豪林寺庙！离开真的很尴尬。网民喜欢Abbot Yin Le：所有带领前者且无法适应新Patakaran的人。实际上，必须遵循佛教的新政策。支持Yinle大师的方法并返回佛教规则！这是正确的。 Yinle大师敢于挑战规则，非常勇敢，并专注于促进青春的诚信和公义。他认为，在他的前声望中创造了新的Shaolin和复兴就在附近。美好的日子已经完成，所以当你离开时，你应该清理佛教。如果您不能忍受痛苦，那么成为苦行乐和僧侣是不合适的。 2010年，Jet Li在CCTV的“黄金年”中提到：“ Shaolin Temple中没有太多真正的僧侣，没有武术。 “为了逃避真理，有些人想生存。 2025年，在少数寺庙中有300多名僧侣，约有30多人同时留下了30多人。什么都没有！僧侣不是“工作”，背后是信任和信仰。注意：本文中的新闻信息和照片来自Xiaoxiang Morning News，Baidu百科全书等，并参考文章“ Shaolin Temple的新住持，Master Yinle，可以驾驶挖掘机，80公斤小麦可以携带多个dozen袋！ 特别声明：上面的内容（包括照片或视频（如果有））已由“ NetEase”自助媒体平台的用户上传和发布。该平台仅提供信息存储服务。 注意：上面的内容（包括照片和视频（如果有））已由NetEase Hao用户上传和发布，该用户是社交媒体平台，仅提供建造建筑物。